纸人头  

　　1996年的《紙人頭》哈那(🔠)克又回到了《322》時記錄與虛構(📂)並置的(🍻)路線。導演從大批過去未曾(🍫)展示過的檔案影像之中，回(🔝)憶並重(🚮)溯了從二次(🎮)大戰到(🛑)89年絲絨革命的(🎾)這段歷史，除了運(🏻)用(🍉)民眾在5月(🤹)1日的共黨大節(⏩)裡，以紙(😴)製人頭偶來揶揄政治人(⏫)物的行動偶(🛍)劇為創意，重新安(🙇)排(😍)以紙人頭在成批的歷史影像(🍒)串流(✍)中穿插出現，重構一齣政治寓言。導演並反身自涉了70年代(🏵)的個人經驗回顧，企圖為這個被世界遺(📄)忘與湮滅的區域撢去塵埃(✔)。　　影片中大批出自不同年代不知名(🗳)拍(🌭)攝者之手的檔案影(🕢)像，包(🔛)含了(🚺)官方的(🧦)節慶宣傳，民間的(🥚)反彈行動、秘(💺)密警察大肆街(🈯)頭逮(🤖)捕等等，不同(🌮)鏡頭的視角、時(🤐)間、觀點在導演手(👍)中統籌、架(💂)構成一套哈那克的敘事言(🤪)說。除了回溯近(😥)代史之外，導(🔇)演在創作處理涉及的層面與手法，讓影像的(🛁)鏡頭、觀點(🌞)、(📬)政治意識型(🔯)態的支配(🌹)以(🍴)及作(🐈)者本(🚉)身意志與(🗒)自覺(🥝)之間多層(🤾)次(🔆)辯證(👶)，又多了更往前(🏵)推進一步的例子。這對當前劇情片(👝)回漲無期，而紀錄(🐡)片(🥩)當紅的台灣，有心思索下一步的影像創作者來(📴)說，杜桑‧哈那(🈸)克應該是深具啟發性的。纸人头纸人头纸人(🖐)头