萨德侯爵夫人  

　　戏(📀)中，萨德本人从未(➿)露面，只存在(🏯)于六名登场(💔)人物的对(🆔)话中(👸)。人物的性格也很分明，西缅(🏖)男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表(🦂)了世(🛫)俗。尽管两位代表善恶的人物更(🌪)富有戏剧(📛)性，然而全剧的中心仍是主人公露涅(🐁)和门托(🤲)纽夫人的对立。　　(🍩)以(👳)剧中人对萨(🌮)德的态度为例(🈚)：(🧀)门托纽夫人认为声名狼(🥒)藉、锒(🗽)铛入狱的萨德(🏈)根本就是家庭的耻辱，而(💈)萨德的妻子露涅(📖)则(🔺)截然不同(🏕)，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革(🚏)命风起(🦑)云涌，社(🧘)会价(🖤)值(🥊)观也随(🤸)之改(㊗)变(✔)。萨德出狱(🏓)并(📱)被捧为新时代的(⏱)旗手，门托纽夫人的(♋)态度来了个一百(📛)八十度(📹)大转弯，她成了萨德的捧(😜)哏，称萨德为法国的献身者。　(🍼)　而露(🌝)涅的(🅱)态度却截然相(🐕)反。丈夫重新被社会承认(🐊)，意(🚄)味(❗)着她那孤(🎫)独的爱就此丧失了根基。不仅(🍷)如此，她(🕟)读了(👟)萨德在狱(😝)中写的小(🍁)说，里面描写了一位坚持(🐑)美德(💾)的女子的悲剧(🖼)，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独(🕟)之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前的半生不过(🚜)是徒劳(🔕)，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅(📅)曾说：“与其付诸行动，不如创制法则……”　　这句话(🔓)也可以理解为“与其委身现(😣)实，不如付(🐈)诸思想”。对原(🆎)剧作者三(🗨)岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外(🚝)的(👝)、对(🦅)于异端思想之美的例证(💱)。萨德侯爵夫人(🙀)萨德(😐)侯(🌰)爵夫人萨(💚)德侯爵(🎪)夫人(🗂)