书(🈷)的前(🥨)言中(zhōng )，译者将人类(👿)谈(🍑)论死(🤞)(sǐ )亡和谈论性相比，并得出两(🐹)者一致(🍞)(zhì )的结论(🌯)。其实不然，食(💈)色(sè )性也(yě )并不是死色性(🌳)也。人在(⭕)谈论性时往(wǎng )往嘴上禁忌心(xīn )里向往，而从来不见(👚)有(🎥)人向往地(dì )谈(🔬)论死。西方文人历来比较开放——(✨)其(🤟)实不(🎨)是开放(🌠)只是正常罢了(🛐)—(😇)—两样(yàng )都不讳忌(😣)。所以小册子里尽是(shì )些什么约翰(🌒)、什么斯，中(🏃)国的只见到一(yī )个沈从文，外加一个译字(👩)，使人难辨究竟是沈从文译(🃏)别人还是(shì(🚒) )别(bié )人译沈从文。总的感(🔈)(gǎn )觉，中国文人太(🥪)可(📮)怜。其实，我(wǒ )觉得如此浩大(〽)的中国不会缺少论死的(de )东(🔏)西，除了恩莱(lá(🤜)i )特对中国文学(xué(📞) )、哲(⛱)学总(🎲)体的不了解外，还包括(🖋)中国文(☔)人向来(lái )觉得死这(zhè(😴) )东西不登大雅之堂(👺)，偶尔写一些也仿佛(fó )少女的日记(jì(💋) )，只待(🏼)夜(yè )深人静时自己(🤨)品读(📧)(dú )，并有理，有理(🍲)地叫。而(🕯)看到信(🛅)的第一(yī )行(♍)，苏(sū )博(🚒)远脸色就变的极(jí(🐳) )其难看。最(🏷)后(hò(🌑)u )，早餐还是让大嘴蒸(❎)了几(🌑)笼(lóng )馒头，就(🌼)(jiù )着萝卜(🏌)和酱菜。周围发生的一切让泰(🍾)德开(🈶)始怀(huái )疑，此(✳)事和乔治史塔克有着千(qiān )丝(🔫)万缕的关联(🥦)，然(rán )而，乔治(💮)史塔(💬)克，一个笔名，真的能够犯下(🗂)这些恐怖的罪(🍳)行吗？。2009年，巴哈里作为美国《新闻周刊》（Newsweek）驻伊朗记(jì )者，报道当年的(👞)伊朗总统大选(xuǎ(🗣)n )。好在杨盛同样反(fǎn )应迅速，偏过头躲(🔹)过这一击，而后左(zuǒ )手擒住碎(suì )炎(yá(📶)n )攻来(🍏)的这只手，借着(🍂)碎(🦅)炎胳膊的巨大力量(liàng )顺势一个顶膝。英布原(😚)来和番县令通婚，因此长沙(🏭)哀王吴回吴(🛠)芮之孙(🔴)派人诱骗英布，谎称(chēng )和(🐖)英布一(🔞)同逃亡，诱骗他逃到南越，所以英布(😟)相(🌅)(xiàng )信他，就(jiù )随他到了(🗄)番阳(📚)番(fān )阳人，在兹乡百姓的民(🉐)宅(💇)里杀死了英布(bù )。这要是改成，我心(🍄)悦你(nǐ )，我(wǒ )喜欢你(🤥)，我对(duì )你动心了(le )这(📼)才对(duì )吧(ba )？人生(shēng )正得意的国强(🛃)却发现自己得到的越多(duō )，内心(🎖)失去(qù )的也就越(🤧)多，面对(🐁)如此反转的人生，他该何去何(😻)从...又能否(fǒu )在呼风(👎)唤雨(🦀)中领(😌)悟(🐻)生(🌯)(shēng )命中真正珍贵(🛫)的东西？(🈳)