书的(🆘)前言中(zhōng )，译(yì )者将人类谈论死亡和谈论性相比(⭐)，并得(dé )出(🚄)两者一致(🐉)的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在(zà(😒)i )谈(💂)论(‼)性时往往(wǎng )嘴(zuǐ )上(🌷)禁忌(👋)心里向往，而从(💁)来(🍦)(lái )不(❗)见(🈚)有人向往(🚇)地谈(tán )论(🏰)死。西方文(🌀)人历来比较(jiào )开(🚒)(kāi )放——(🛎)其实不是开放只是正(😳)常(cháng )罢(bà )了——(🔞)两样(🥨)(yàng )都(dōu )不讳忌。所以小册子(🔗)里(🗡)尽是些什么约翰、(🎫)什么斯，中国的只见到(🍖)一个沈从文，外加一(📗)个译字，使人(🥐)难辨究竟(☔)是沈从文译别人还是别(👇)(bié )人(🐷)译沈从(👗)(cóng )文。总的感觉(📅)，中国文人(⛔)太(🐤)可怜。其(qí )实，我觉得如(rú )此浩大的(de )中国不会缺少论(🏰)(lù(💦)n )死的(🕹)东西，除了(🆔)恩莱特对中国(💲)文(wé(🥧)n )学、(🤫)哲学(xué )总体的(🔐)不(🕟)了(le )解外(🆕)，还包括中国(🧗)文人(rén )向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一(♊)些也仿佛少女的(de )日记，只待夜深人静时自己品读，并(bìng )有理，有理地叫。她知道(🔖)谢(📭)婉筠是不愿意(yì )离开桐(tóng )城(😶)的，她在等什么(😇)，她一直(zhí )都知(🚍)道(🛰)。她轻轻(🛴)试着推(🤖)了一下(xià )他，结果被抱得(dé(💯) )更紧了，宁(🏀)(níng )萌小声问他：苏淮，你怎么啦(🎋)？我(wǒ )们大(🕵)(dà )扶桑看(🌩)上了塘城(🦏)这一片净土，是(shì )你们(men )这些土猪的(🕡)荣幸。车内，慕(mù )浅所坐的位置被隔绝了外(🐁)面的情形与声音，然而她看着窗户上缓缓流淌的(🕹)鲜红的油漆，已(🍋)(yǐ )经清(qīng )楚(chǔ(🏦) )地(dì )知道发生(shē(💱)ng )了什么。其实生物阶段的目(😧)标早已经有所(suǒ )提示，达成部落阶段的任(🍔)务条件之一就是学会使用工(🚭)具。庄依(yī )波再次(cì )闭(👿)(bì(🦊) )上眼睛，才(🏭)又低低开(🥌)口道(🍹)：那你睡得着吗(👩)(ma )？她整理好自己手边(biān )的一(🏏)些资料，准(🚺)备出门时，一(🔆)开门，却正好就(jiù )遇上了正准备敲门的容隽。她现在之所以(🌆)会支(👔)持慕浅(📚)和霍靳西(🔂)在一(🏈)起，是(🙆)因为她看(♑)到了霍靳(🐕)西对(😂)慕浅的用(yò(🌧)ng )心(🔕)，可是眼下，她动(🌷)摇了。